Nosso Senhor advertiu Seu rebanho pouco antes de sua Paixão: “Eles vos perseguirão a vós também” (João 15,20). Por quê? “Vocês não pertencem ao mundo, porque a minha escolha retirou-os do mundo, por isso o mundo vos odeia … Na verdade, virá a hora em que os que vos matarem pensarão que estão cumprindo um dever sagrado para Deus. Eles vão fazer essas coisas porque nunca conheceram o Pai ou a mim mesmo. “(16,2-3)

O martírio é uma promessa solene, divina para o cristão. Consciente de que a grande maioria iria achar Suas palavras difíceis de acreditar no seu caso, Nosso Senhor nos aponta que Ele nos disse isso, “para que a vossa fé não seja abalada… para que quando o tempo chegar, vocês lembrem-se do que eu vos disse” (João 16, 1. 4). Pelo martírio nós somos revelados ao mundo; pelo martírio é o mundo julgado. E isso acontece o tempo todo. Mártir é uma simples palavra grega que significa “testemunha”. Não tem que ser sangrento, embora às vezes seja. Se trata de aderir à verdade, e aqueles que nunca conheceram o Pai habitualmente exercem qualquer pressão considerada necessária para fazer o cristão renunciar a ela.

Pressão está sendo exercida sobre a dona de casa cristã em um esforço para tirá-la de suas funções na economia divina. Ser dona de casa pode ser muito perigoso. Santa Margarete Clitherow, que assumiu o dever de dona de casa de hospitalidade a sério, acabou por ser pressionada até a morte ao permitir que fosse rezada a Missa em sua casa em York. (Ela também era culpada de manter sua casa inteira na verdadeira Fé, para não mencionar outras delinqüências como esta.)

Santa Margarete viveu em tempos brutos, mecânicos; os nossos são mais sutis, mais eletrônicos. Embora igualmente cruéis, eles parecem ter cada vez mais a intenção de contrariar mentes e espíritos, em vez de braços e pernas. Pela submissão às lisonjas mantidas pela comunicação de massa, a dona de casa está sendo induzida a coisas que nenhuma quantidade de compulsão física poderia tê-la induzido. As mesmas energias eletrônicas que deve ser colocadas à sua disposição para efetuar uma reintegração radical da vida doméstica, que dificilmente foram possível desde os tempos agrícolas, estão, de fato sistematicamente destruindo-a.

Os perseguidores do lar sabem bem que quem destrói a casa tem a sociedade à sua mercê. Em The Enemy Within [O Inimigo Interior], Pe. Raymond de Jaegher dá um testemunho ocular de como um pequeno grupo comunista altamente treinado assumiu uma vila chinesa sem disparar um tiro ou intimidar ninguém grosseiramente. O grupo invasor não perdeu tempo com manobras complicadas. Como a serpente no Éden, ele foi direto para a dona de casa, sabendo que quando ela cai a célula básica da sociedade cai, como aconteceu no Éden.

Para seu primeiro alvo, eles escolheram uma mulher que era extraordinariamente competente, uma mulher respeitada, e mãe de vários filhos. Sem perder tempo em apontar seus talentos incomuns, eles logo a convenceram que ela estava em falta por desperdiçar seu tempo em casa quando deveria estar servindo toda a aldeia, entregando-se a China e, eventualmente, ao mundo. Com o tempo ela aceitou o cargo de responsabilidade que lhe ofereceram nas fileiras exclusivas do próprio grupo. Como seu compromisso crescia, sua casa foi deixada para funcionar sozinha, seu marido relegado à casa de chá por companheirismo e as crianças entregues aos cuidados dos avós e parentes.

De olho nestes desenvolvimentos, esposas de outra aldeia logo acharam seu lote monótono intolerável e seguiram o exemplo da escolhida. A vila começou a se desintegrar. O clímax foi atingido quando a dona de casa encontrada pela primeira vez teve a coragem de insultar publicamente sua sogra, que foi forçada a “arrepender-se” perante a comunidade pela sujeição sob a qual ela manteve a talentosa, mas agora liberada mulher de seu filho. Tal atrocidade constituiu o mais escandaloso desprezo da autoridade tradicional possível para uma mulher chinesa. O caos teve início. O grupo assumiu a administração da aldeia depois de liquidar a oposição, e o Padre de Jaegher foi levado para fora para relacionar o conto triste ao Ocidente.

Oh, os ímpios, os ímpios comunistas! Como alguém pode se deixar levar por eles? Pode ser bom neste momento da história esquecer-se dos comunistas e se concentrar no verdadeiro inimigo interior, o Adversário primordial que lhes ensinou todas as técnicas atéias que sabem, e quem sabe como fazer uso de quaisquer pessoas ou sistemas que se adéquam aos seus propósitos.

A menos que o mundo seja restaurado em Cristo, ele vai fazer o trabalho do Diabo, bem como qualquer grupo escolhido a dedo, apenas por seguir seu próprio caminho. Tirar descuidadamente as mães de suas casas para fazer suas tarefas e inchar os seus lucros, tem sido um enorme sucesso em produzir a deformidade social moderna popularmente conhecida como a “mãe trabalhadora”. Como um executivo de seguros, uma vez lamentou comigo: “Mas se você deixar as donas de casa no lar e no cuidado de seus filhos a minha empresa iria colapsar até amanhã!”. Isso é ruim? Prontas para se sentir importantes, e atraídas pela cada vez mais atraente recompensa temporal, não é de admirar que mais e mais mulheres estão descobrindo suas satisfações fora de casa. Para que a ansiedade sobre os seus filhos órfãos não as façam desistir, elas são naturalmente incentivadas a reproduzir o mais raramente possível, e centros de desenvolvimento da criança estão a ser criados para assumir desde o berço, se necessário.

Com o mundo sendo o que é, a única alternativa é o martírio. O quanto é preparada a mãe de hoje para sofrer e dar testemunho, para se agarrar à verdade simples de sua vocação diante de seus perseguidores?

E o que há de errado com uma mãe que trabalha? Na verdade, nada. Toda mãe trabalha é digna de boa reputação. Mas onde? E como? E para quem? Não há certamente nada essencialmente errado em uma mãe que ocupando-se de um negócio e ajudando o mundo em um trabalho que vale a pena.

A Hagiografia está repleta de tais mães. Nos tempos apostólicos Santa Lídia gerenciou uma fábrica de corantes; a mãe da Pequena Flor tinha um negócio de rendas e a mãe de Maximiliano Kolbe tinha uma pequena loja. Na verdade, elas conseguiram educar santos enquanto trabalhavam. Longe de separá-las de seus filhos, ao que parece essas empresas serviram para deixar a família mais próxima, porque tudo acontecia em casa.

“Numa sociedade “iluminada” como a nossa, a maioria dos bebês nunca consegue ultrapassar as barreiras dos vendedores de contracepção e dos médicos abortistas; e aqueles poucos que conseguem, muitas vezes passam os seus dias atrás das grades – presos lá por suas mães que trabalham. E isso, temos a certeza, representa a visão do futuro e do progresso humano! ” MJM …

Hoje, uma completa inversão de valores está em andamento. Começando por convencer as mães aos milhares a deixar suas crianças na maior parte do dia, a fim de trabalhar para eles, os novos valores têm resultado em mães vivendo vidas totalmente distintas das suas famílias. Para essas mães, a vida familiar se tornou um hobby apenas, um apêndice de uma carreira. Com a desintegração crescente da estrutura natural e moral, não surpreende que muitas mulheres encontram cada vez menos razões para procriar.

Este estado de coisas se adéqua ao mundo muito bem. Sua mulher trabalhadora ideal é quase uma incubadora, como se queixa a mulher liberada, ou mesmo um objeto sexual. É uma mula, um híbrido assexuado com configurações femininas respondendo por “Molly” ou a alguma outra denominação feminina, que é incapaz de procriar, mas pode trabalhar mais que um boi. A mula não é nem mesmo uma lésbica. É uma fêmea para nada; seu papel no mundo não deve ser confundido com a virgindade consagrada, que é na verdade uma vocação altamente sexuada ordenada diretamente à geração espiritual.

Quando o trabalho é colocado acima da geração, a imagem divina na humanidade é destruída tanto individualmente como coletivamente. Nas mulheres uma desintegração psíquica ocorre que logo as torna emocionalmente e psicologicamente incapazes da maternidade verdadeira e de suas responsabilidades. Quando isso acontece, as crianças são as mártires. Delas é o testemunho que mesmo agora, julga o mundo.

Certamente não é o trabalho das mulheres que destrói a sociedade. Nós prontamente admitimos, ainda, que há muitas mulheres que não têm vocação para o casamento, para quem o trabalho é o meio normal para realização sobrenatural. Nosso Senhor confirmou a origem divina do trabalho quando Ele revelou: “Meu Pai trabalha até agora, e eu trabalho” (João 5,17), mas este trabalho por parte de Deus é levado em ad extra. Ad intra, na vida íntima da “família” de Deus dentro da Santíssima Trindade, apenas uma geração sublime de Pessoas acontece.

”Não Devo fazer com que tragam crianças, se Eu mesmo as envio, diz o Senhor? Eu, que dou a geração a outros seres, os tornaria estéreis? diz o Senhor teu Deus “(Is. 66,9). Quem não imitar a Deus em primeiro lugar na presente lei mais essencial da divindade, seja fisicamente ou espiritualmente dificilmente pode aspirar a ser perfeito como Ele é perfeito. Ele não é nem mesmo um cristão.

No estado atual do mundo, milhões de mães simplesmente não são capazes de realizar o ideal de desenvolver os seus talentos ao máximo, sem negligenciar sua função primária como seres humanos. Isso é lamentável, mas é assim. Talentos assistenciais são colocados em hospitais, talentos de ensino em escolas, habilidades legais e administrativas em tribunais e escritórios, comércio nas lojas, pesquisas científicas em laboratórios. Embora cada vez mais viável tecnologicamente, a grande reintegração eletrônica, onde as mães devem ser capazes de servir o mundo a partir de suas casas ainda está para acontecer. O que fazer nesse meio tempo?

O martírio é a única solução. Ninguém gosta dele. Em todos os casos, com sangue ou não, isso significa que preferem uma alternativa dolorosa, mas moralmente aceitável para reverter a ordem cósmica de Deus. A menos que o próprio Deus coloque-a em condições que exigem que ela trabalhe, a mãe cristã hoje deve pura e simplesmente sacrificar a sua carreira – moralmente bastante dispensável – para o bem maior da sua maternidade. A estrutura trinitária da sociedade depende de seu testemunho.

”Digo-vos solenemente, você estará chorando e lamentando, enquanto o mundo se alegrará, você vai ficar triste, mas a vossa tristeza se converterá em alegria” (João 16,20). Porque você vai estar enraizada na verdade, que é o próprio Deus.

O conto da aldeia chinesa ilustra o que acontece no plano natural, político, quando a mãe é tirada de sua casa. Aquilo que acontece no plano espiritual, sobrenatural, em um lar cristão é muito mais grave. Representando, em uma maneira de falar, o Espírito Santo na trindade humana que chamamos de família, a mãe é o seu princípio de imanência e de unidade, a pessoa através de quem a vida física e espiritual deve ser transmitida. Em e através dela, a atividade familiar se integra e prolifera.

Sua presença pessoal é a shekinah do lar, habitando lá como o Espírito Santo habita na Sagrada Humanidade e Maria Imaculada na Igreja. Sua ausência reduz o lar a uma mera casa, um local de encontro, em vez da mini-Igreja que é destinado a ser. A casa vazia, o ventre vazio, são santuários roubados da Presença Real. “Faça a sua casa em mim, como eu faço a minha em você”, pede Deus o Filho.

Então, muitas vezes as mães que trabalham são ouvidas a dizer: “Minha família não sofre com o meu trabalho. Eu trago mais dinheiro, minha disposição é melhorada, e mesmo assim as minhas horas são fixas então eu geralmente estou em casa quando meus filhos voltam da escola.” Que compreensão superficial da maternidade! Seus filhos retornam diariamente a uma casa privada da presença de Deus, o tempo todo eles estão ausentes dela. O que há para vir para casa? Administrar uma casa é cuidar de um santuário. A presença de Deus deve ser mantida lá “sem cessar” pela oração, estudo e trabalho doméstico.

Mães que trabalham fora de suas casas não podem saber o que realmente está acontecendo. O que elas podem ensinar? Quem reza para a família durante o dia? Quem irá corrigir as perspectivas desordenadas quando se reagruparem em família? De certa forma, a mãe está se tornando o mais desordenado e alienado de todos eles, mas ela é sua última esperança.

Isto não quer dizer que a culpa é só dela. Maridos e pais em massa começaram a colocar carreira à frente de suas famílias com a Revolução Industrial. As crianças estavam sendo há muito tempo arrancadas para fora de casa pela escolaridade obrigatória acompanhando a turbulência. Uma deserção volumosa do fardo dado por Deus agora acontece entre o clero, que tantas vezes coloca o trabalho social para o mundo acima do serviço sacramental para os seus rebanhos. De repente, ninguém pode tolerar ter que ficar em casa e colocar as primeiras coisas em primeiro lugar – apesar da carta de São Paulo que diz “Eles devem aprender antes a cumprir com todo o com suas próprias famílias… porque é isso que agrada a Deus” (1 Tim. 5, 4).

Quando as mães saem, todos terão fugido. Aquelas com maridos saudáveis que mantêm renda extra não valem a pena mencionar. Os fundamentos da economia Cristã escaparam-lhes: “Buscai o reino de Deus em primeiro lugar, e todas estas outras coisas vos serão dadas também. Então não se preocupe com o amanhã. O amanhã cuidará de si mesmo”. (Mt 6,33) Ou talvez eles não saibam que a pobreza é uma virtude.

Ficar em casa não é apenas permanecer no local sem fazer nada. Muitas mulheres ficam em casa fisicamente e nunca estão lá espiritualmente. Outras não mantêm trabalhos remunerados como poderiam muito bem manter, mas estão imersas em atividades estranhas. Por outro lado, uma mãe que fica em casa como o Espírito Santo fica em casa na Santíssima Trindade pode ser “enviada” para o mundo como Ele é enviado, mas este será um envio verdadeiramente espiritual, e efetuado tendo em vista o divino Menino .

Da mesma forma, a missão de Nossa Senhora ao povo de Deus é só por causa de seu Filho. “Ave, Cheia-de-Graça, o Senhor é convosco.” Se esta Mãe de Deus e dos homens tivesse trabalhado fora da Igreja, a presença de Deus teria saído dela. É justamente a fidelidade à sua vocação maternal que a constituiu Rainha dos Mártires. Se ela tivesse procurado salvar sua vida como tantas de suas filhas estão fazendo, para seguir uma carreira significativa apenas para si mesma ou para o mundo, ela teria perdido não só a sua própria vida, mas a nossa também.

A mãe cristã que ignora o seu exemplo imaculado não está planejando a Redenção. No devido tempo, os olhos dela, como os de Eva, serão abertos sobre a queda inevitável da raça humana.

Fonte: Maria Rosa.